导读:九九重阳节,这是自古流传下来的节日,也是传统节日之一,虽然现代没有把它定为法定节假日,但是对我们的意义还是比较深远的。那么,九月九重阳节的内容你了解多少?重阳由来和习俗你知道哪些呢?不知道的话,就来瞧瞧小编的介绍吧。
九月九重阳节
农历九月初九,为传统的重阳节,《易经》把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。因重九极阳即将转阴,因此民间登高、插茱萸等习俗有辟邪求吉之意。又因为九九与“久久”同音,包含有生命长久、健康长寿的寓意,赏菊、饮菊花酒等习俗就为祈求长寿之意。
重阳由来
九九重阳,早在春秋战国时的楚辞中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》则已明确写出了重阳的饮宴:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。
登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。传说在“阳极必变”的重阳节,山神能赐人吉祥,所以人们要登山远眺,以避灾祸。相传此风俗始于东汉。西汉《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗。杜甫的《登高》,就是描写重阳登高的名篇:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
明清时,北京地区登高习俗颇盛,《燕京岁时记》云:“京师谓重阳为九月九。每届九月九日,则都人士提壶携榼,出郭登高。”登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。吃重阳糕也和登高习俗有关。重阳糕最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意。高与糕谐音,之后民间才有了登高吃糕习俗,取步步登高之意。
插茱萸、簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍,唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香,性温热,可以治寒驱毒。古人认为佩戴茱萸,可以辟邪去灾,多是妇女、儿童佩戴,有些地方,男子也佩戴。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西京杂记》中就有记载。
除了佩戴茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。宋代,有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。
赏菊、饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名,后人效之,遂有重阳赏菊之俗。北宋京师开封,重阳赏菊之风极盛,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。宋代《东京梦华录》卷八记载:“九月重阳,都下赏菊,有数种。”清代以后,赏菊之习尤为盛行,且不限于九月九日,但仍然以重阳节前后最为繁盛。
我国酿制、饮用菊花酒的传统习俗汉代已有。菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒,故具有较高的药用价值,民间认为其是祛灾祈福的“吉祥酒”,重阳必饮。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿。《西京杂记》载:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。”南朝梁简文帝《采菊篇》中则有“相唤提筐采菊珠,朝起露湿沾罗襦”之诗句。直到明清,菊花酒仍然盛行。
民俗小百科:重阳节传说
较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:‘九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛袁,盛莱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。’景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,妇人带莱萸袁,盖始于此。”据说,从此九月初九登高避疫、插带莱萸、饮菊花酒的风俗便年复一年地流传下来。
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